所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

标签：不是说好做姐妹吗、锦宫词、和邪神恋爱可能性

相关：与谁说、拯救女主行动【快穿】、摆脱那个偏执徒弟、无cp男主向快穿文、远离男女主后我成为最美环卫工、你的小白兔、[冰与火之歌/权游]鹿王子、恭请殿下折腰、腹黑王爷和傲娇神医、365天公主恋爱纪事