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自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
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简介:
孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。
殷仲堪精核玄論，人謂莫不研究。殷乃嘆曰：“使我解四本，談不翅爾。”
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