何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
…相关:哥哥在线打脸、HP他来自德姆斯特朗、你是星辰,我是大海、攻略对象都觉得自己是替身、穿书之和假渣攻一起炸书局、我和前任的白月光很幸福、克莱因蓝、不懂爱情的我和只懂爱情的他、追求青梅有点难、我那死了的老公又回来了!
謝萬壽春敗後,還,書與王右軍雲:“慚負宿顧。”右軍推書曰:“此禹、湯之戒。”
舊目韓康伯:將肘無風骨。
…