桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”

　　《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

标签：存在即合理、反套路系统、这年头，老公都得靠抢的！

相关：暧昧融化、摘星日记、小人物也有幸福、纵歌于锦世，恣意、双丞戏、在文豪扎堆的世界写书是否搞错了什么、碟血上海滩、等你回头看见我、沅楠之抒、刹仁家传