大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　短毋见肤，长毋被土。续衽，钩边。要缝半下；袼之高下，可以运肘；袂之长短，反诎之及肘。带下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。制：十有二幅以应十有二月。

　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

标签：寄兄篱下、[网王]人生得意须尽欢（第一部）、被杀妻证道的妻

相关：矛盾的小猴子、没想好呢、咒回欺诈师、妖惑君、[东京复仇者]如何交“好朋友”？、恋他三年半载、穿进古早言情小说的我只能当路人、拒绝的玫瑰、老公他总是忘不了白月光、穿书后和反派HE了