自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　宋襄公葬其夫人，酰醢百瓮。曾子曰：“既曰明器矣，而又实之。”孟献子之丧，司徒旅归四布。夫子曰：“可也。”读赗，曾子曰：“非古也，是再告也。”成子高寝疾，庆遗入，请曰：“子之病革矣，如至乎大病，则如之何？”子高曰：“吾闻之也：生有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉？我死，则择不食之地而葬我焉。”

　　凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必参相得也。无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。

标签：大佬拒绝重拾旧业、【斗罗同人】凤凰涅槃、剑之殇

相关：全修真界都坚信我喜欢我竹马、两颗酸梅糖、恋爱循环论证、[古穿今]团团圆圆、抱着坏结局的记忆冒险吧！（近现代西幻宫廷/校园）、神明为她加冕[名著]、红鸾误钗、星际植物复苏主播、后会有期、上元游