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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”
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简介:
殇：长、中，变三年之葛。终殇之月算，而反三年之葛。是非重麻，为其无卒哭之税。下殇则否。
孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”
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