顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：“聞子名知人，吾與足下孰愈？”曰：“陶冶世俗，與時浮沈，吾不如子；論王霸之余策，覽倚仗之要害，吾似有壹日之長。”劭亦安其言。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

标签：祈安的寻夫之路、喜欢你，只是我的事而已、纯爱待发布

相关：竹马又拆我人设了、袅袅欲升仙、【盗墓笔记】盗笔的绑定法师、君从何处来、他的笑容有光、开在三月的梨花、再遇池野、清穿敏妃、女将军在八零年代自强不息（穿书）、海晏河清[快穿]