袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。

　　发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

标签：冤家相对、白乌鸦与牵牛花、睫毛精的旅行记事本

相关：我该怎么让崽子相信这一切？[无限]、晨与沉、过期易拉罐、窗外晴空、命运的循环与毁灭、执迷不悟、我在重庆遇见他、不是所有苏都玛丽、穿成炮灰后我和豪门总裁协议结婚了、《他的小天使