生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！

标签：夺取玩家身份以后、【古镜记】就算是npc也想跟玩家快乐玩耍、你再装都归我

相关：羊之王野蔷薇、极度自恋、白眼狼、我在名柯拯救意难平、蝶恋花之泛清波摘遍、我是病娇你要宠、中野联动，恋爱心动［电竞］、新神话规则怪谈【无限】、钓系陛下总被人觊觎[重生]、[**********爱