袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿在坐。桓曰：“王主簿，可顧名思義。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家兒笑。”

　　王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”

标签：万人嫌成为作精神明后、黑暗的白天、角A的正弦定理

相关：恶化乖巧[无限]、捕获他、[综]流浪者之歌、抛君引钰、脸盲根本没法谈恋爱、假意接近、阎王殿下：鬼夫不好惹、我被迫嫁给了一个猎户、秋枫入眠、[HP]长庚星