殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

标签：信息素过敏、《救救我，神明大人、那个会说猫语的胖子

相关：沼泽玫瑰、得到病弱男企业家的垂青、他与晚风皆温柔、玉文灵事、哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈、【丐歌】那个丐帮嗜酒如命、穿成所有反派的师尊、HP岁月温柔、在冬日、在末世坚持科学研究