天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　王戎雲：“與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。”

　　或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

标签：南淮北枳、一篇真太监文（攻太监）、星宿曜河

相关：桃夭尽、只有夏油杰不在的cos穿聊天室、师尊，天天都在逃跑、「恋」、古堡密闻、古代那些事、风软一江水、写一个人、贵妃谈往录、专治各种深井冰疑难杂症