凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。
子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
王孝伯在京行散,至其弟王睹戶前,問:“古詩中何句為最?”睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故物,焉得不速老?’此句為佳。”
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司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
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