謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”

　　或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”

标签：余桦的脑洞短篇合集、浔浔善曜、明月动我心

相关：穷鬼的自我修养、山海之在古代实现妖生自由、开辟玄门事业后我给霸总当保镖、桃花缘：穿回古代觅桃花、暗夜望明月、《秋渝、北边来了个学霸、今天各位NG了吗？、侠岚同人［月若琉璃，羽化成仙］、凌霄暗香浅夕雾