王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。

标签：灯生阳隧火、在末世苟着写日记的我、你终于上线了

相关：医恋（军艺男明星＆协和女医生）、穿越也是废物、文野关于福森的有病脑洞、我在虫族搞教育、但为君故、作为一个读者，遇见鸽子精怎么办？、黑莲花只想搞事业（重生）、《冤家今天掉马了吗、还好还是你、我多想回到那个夏天