儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖；易衣而出，并日而食，上答之不敢以疑，上不答不敢以谄。其仕有如此者。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：高冷校霸暗恋我多年、敬我敬你、论乞丐的职业修养

相关：尸-魂、吱吱无也、自难忘、长歌行：长安柳、栖息的孤鸟、狐朋狗友、咸鱼的正确翻身方式、恶毒女配今天营业了吗、关于我刚回老家就遇到大BOSS这件事、论怎么当好反派的后妈