曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。

　　諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓。”

标签：阁后相摄纪——一个男孩子成为男皇后/太后的故事、今天也搞不懂首领的想法、劣性失衡（ab）

相关：hp或许、破雾云晓、偏偏喜欢意气用事、刺瑰入怀、重生之黑莲花虐渣记、圆规半径、炮灰不干了、年代文里的反派（穿书）、《在这个寒冬、看看小太阳