冬天来到了定水河边，定水河困倦了，看来是不想走啦，想歇歇脚。此时的定水河不再浪涛翻滚，不再永不停息。定水河在太平洋的掌边，婆罗门站在定水河边。那里有亿万浮生。

河水像一面四四方方的镜子，镜子里仿佛看见婆罗门的三生三世，有五颜六色的过去，有五味杂陈的未来，婆罗门没看见自己的现在在哪里？或许潜在斜阳小巷里，笼着暮霭走向远方。婆罗门摞着回忆，回忆摞着现实，现实摞着梦想，梦想摞着婆罗门。

婆罗门爱一边眺望远山一边回忆逝去的青春年华。

眼前的一切被淡蓝的轻烟笼罩着，像白兰地一样醉人。婆罗门为生活而生活。婆罗门不会模仿别人，更不会重复自己，婆罗门努力发掘生活中本来就有的诗意。

以前，婆罗门一直葆有以诗为游戏的雅兴，现在，婆罗门不写诗，开始写随笔小说，借助语言的乱反射功能，希望将自我从现实生活引退出来。

感性让婆罗门产生喜怒哀乐，略显丰富；理性让婆罗门产生平和寂静，略显枯燥。

从婆罗门的眼神里会直射出属于婆罗门的决心，从其脸上一眼即可窥出其心中的秘密。婆罗门训练自己只过自己的生活。

寒风像石磨碾压着贫穷，美已凋谢。越近于宁静越近于强有力，愤怒是一种脆弱。先贤说人们的意见为“妖精”，吓孩子的鬼怪，真的吗？

阴湿的寒风刺骨，这是一个不属于穷人的冬天，太阳快被冻住。撒旦瞄准坐标对着人间发射出带毒的光亮。

穷人会对着上帝控诉自己的贫穷吗？人们不断地祈祷上帝、祈祷苍天，上帝因祈祷太多而不堪重负，苍天因祈祷超负而龟裂。

穷人的祈祷能到达天堂的门槛吗？

上帝对人间的贫穷没有忍耐，有独解，上帝告诉人们“马太效应”。而制造核武器、拥趸核武器、使用核武器，使上帝的忍耐超过了极限；狼对羊讲交情般的核流氓、核讹诈，累累罪恶，使上帝的愤怒超过了极限。

核战争的犁耙深翻着开满鲜花的大地、搅动着到处翻飞着鸽子的苍穹。

杰里科核飞弹，声速的20倍，每秒7公里速度；莱涅尔飞弹，三叉戟II飞弹，先锋飞弹，M-51潜射弹道飞弹，萨尔玛特，民兵III飞弹，烈火5飞弹；没完没了！地球覆土是穷人等死的墓穴......

撒旦拾起一块钻地弹残片，来到使用核武器的富人的婚宴席上祝贺，祝贺其成为撒旦二世。

上帝怒斥：你们怎么读的《圣经》？上帝大发雷霆，下了1001次决心要惩罚人类，但又1001次地饶恕了人类，只是降下了1001夜。

在这1001夜里，穷人的血水汇成滚滚江河，冲毁豪华别墅、俱乐部会所、高尔夫球场、贵族学校、奢侈品店、私人停机坪，淹没一切穷人仇恨的阳光下的罪恶与不平。

人们拆毁核弹发射井、铲平核武器工厂、销毁核武器。

夜幕下的纽约半岛酒店成为废墟瓦砾。

这颗蓝色的星球是人们的生命之球，曾经的欢乐之球，现在成了悲痛之球。

核流氓们纷纷堕进天幕上星星之间的罅隙。

上帝说：“1001夜过后，会出一个新的太阳。”

穷人在黑夜里用行动创造一个新的世界，新世界里没有上帝，因为人人都是上帝。新世界，金钱不再是武器，暴力不再是语言。

新世界，花卉是娇贵的，人也是娇贵的，穷人，不再烂贱。人，娇贵且生命力勃发......

生命力的奥秘寓于婆罗门的作品中。婆罗门迎来自己的创作花期，花期的作品争奇斗艳。

婆罗门是一个温情甚于愤怒的人，婆罗门的柔弱气质，一贯为温情所摄护。婆罗门匆匆跨入了中年，很快就将开始步入老境。世事似白云苍狗，人情世故销铄婆罗门愤怒的温情，并将贯注其一生。

经过苦涩的世故，在婆罗门的作品里凝聚着人生少见的幽默感。

婆罗门写过明白如话的诗句，诗人老去仍不失其为诗人。婆罗门的诗、散文、小说等作品愚蠢得羞于见人。但是，婆罗门寻求美的词句总比欺诈与杀戮要强！婆罗门坚信自己所做的是超越一切奇迹的奇迹。

烦心事像乌云笼罩着婆罗门，婆罗门用乌云做把伞。

人情世故像烈日炙烤着婆罗门，婆罗门对着太阳公公一啐，太阳也会熄灭。