我也觉得迷茫，不由自主地说：“米萨，这就是我们需要的吗？”

马米可说：“我不知道，这些传承是不是真的能让我变得更强，我也不知道我们是应该留在这里，还是回到M国去。”

我说：“那咱们先放下这些，好好享受一下这里的美景、美食吧。”

我俩相视而笑，马米可跳起来，拉着我的胳膊说：“这是最正确的决定！来都来了，哪有不好好吃一顿的道理呢？”

当晚我们在武威市区找了间旅馆住下。老板娘是个热心的中年妇女，店里也不忙，就拉着我们聊天，说是要练习英语。

当问到我们旅游怎么跑到这麽偏僻的武威来了，我们告诉她是来寻根的，她眼睛一亮：“马超后代？我们武威人都知道马超，那位‘锦马超’嘛！不过你们到了这里，怕是也没有什么看得见的东西了，如果你们要找羌族的地方...”她思索片刻，“往南走，祁连山脚下，有些村子还保留着老传统，但具体哪里还有羌族人，我也说不准。”

第二天一早，我俩前往武威博物馆，博物馆里关于三国时期的展品不多，但一幅河西走廊民族迁徙图吸引了马米可的注意。图中显示，羌族在东汉时期广泛分布在金城至西平一带，而武威恰好处于羌汉交界处。

“看这里，”马米可指着展柜里的一把出土的剑，“标注说是‘汉代兵器，与马超时期相近’。”

马米可贴近玻璃，突然眉心微微发热。他惊讶地退后一步，吊坠的温度又恢复正常。他以为是阳光照射的缘故，没太在意。

从博物馆出来，我们在路边小摊买了些水和零食。摊主是位皱纹深刻的老人，不断地盯着马米可挂着的玉佩。

“这东西...能给我看看吗？”老人声音沙哑。

马米可犹豫了一下，取下来递了过去。老人抚摸吊坠，喃喃道：“这是古羌文，‘山与河的守护者’...你们是来找羌地的？”

我问：“您知道怎么去吗？”

老人眯起眼睛，望向南边连绵的祁连山脉：“顺着谷水向南，到祁连山脚下，找一座形似卧马的山峰。山下有个叫‘白石寨’的老村子，或许还有老人记得老路。”他顿了顿，“不过路不好走，这些年没什么人去了。”

谢过老人，我俩决定次日一早出发去看看。这时，远远的有个戴眼镜男人，正在不远处悄悄注视着这一切。

次日清晨，天刚蒙蒙亮，我们母子俩骑上电动车，沿谷水向南行驶。起初是平坦的柏油路，渐渐变成碎石路，最后成了颠簸的土路。电动车在崎岖山路上艰难前行，终于在午后看到老人描述的那座卧马形状的山峰。

“妈妈，看！”马米可指着山脚下隐约可见的几处房屋

看上去，那是一个几乎被遗忘的村落，土坯房屋多数已经倒塌，只有几间还勉强立着。一位白发苍苍的老人坐在村口的石头上晒太阳，见到陌生人，他站起身。

我用生涩的普通话解释来意，老人似乎听不懂，只是摇头。马米可灵机一动，取下玉佩递过去。老人看到吊坠，用生硬的汉语问：“这个...哪里来的？”

“家传的。”马米可回答。

老人示意我们跟着，径直走进村里唯一看起来完好的房屋。