之前艾瑞克不放心她一个人行动，还不是怕她不了解这里的危险性，粗心大意之下出危险。海莲娜说她眼睛可好了，她以前在农场上生活，对这些活计特别熟练，就算附近有蛇什么的，她肯定能及时发现，艾瑞克看阿贝格尔很心动，就同意了。他总有看顾不过来的时候，只有让阿贝格尔自己锻炼出来了才是最安全的。

艾瑞克他们今天晚上做炖菜，他带了很多能放的根菜，像大头菜，欧洲萝卜，土豆之类的。大头菜长的很像萝卜，不过更大，是扁圆形微黄色，有点萝卜的气味但是没有萝卜的清甜。欧洲萝卜长的有点像胡萝卜的形状，都是上粗下细，但是比胡萝卜要粗好几倍，而且是白色的，气味和大头菜很像，反正都不好吃，比阿贝格尔讨厌的球芽甘蓝还难吃。

所有东欧、北欧地区的根菜阿贝格尔都不喜欢吃，可是在寒冷的地方，只有这些菜能存活，也能储存更久，现在也不是挑食的时候，她只能忍一忍了。她还努力说服自己说不定在这里呆久了，还能改掉她挑食的毛病。

不过艾瑞克说会多加一点牛肉干进去，尽量做的好吃一点。他还说今晚会多做一点，明天直接加热后吃，可以节省时间赶路。因为约瑟夫说他们有一个大部队，现在差不多有八十几辆马车，两三百人左右，跟着他们走安全更有保障。

按照约瑟夫的说法，大部队要比他们提前了两个星期出发，他们两家是因为意外事故才耽误了。但是大部队不如小队伍灵活，追赶起来应该不难。

艾瑞克也说大草原上可能会有很多强盗，强盗也欺软怕硬，如果他们人多声势大，安全性更有保障啊。还有印第安人和不少野生动物，也有可能成为潜在危险。

阿贝格尔学历史的时候了解到其实在俄勒冈小径上白人杀死的印第安人远比印第安人杀死的白人更多，大多数印第安人并不主动攻击人，他们其实很愿意和路过的行人交换物资。

不过白人需要他们的土地扩张，和他们有天然的不可调和的矛盾。特别是当越来越多的白人涌入西部时，印第安人感觉到了威胁，双方关系才开始越发紧张。

阿贝格尔生活的时代有一个说法叫“印第安给于”，就是用来嘲讽出尔反尔的人，不是什么好词，其来源正是美国政府。

当初的政府为了确保西进移民的安全，和印第安人签订了一个个的条约，偏偏每次把印第安人赶到一个地方后，那里以后要么能发现金矿，要么能发现石油，一旦值钱了，自然得收回来了，因此这个说法也就慢慢形成了。

当然了，他们也不是第一个这么干的，所有欧洲发达国家几乎都是靠的烧杀抢掠发家致富的，不过谁让人家行动迅速呢！等自己抢先积累了足够的财富后，摇身一变给自己披上一层文明的外衣，并以此约束他人，高高在上的歧视他人

言归正传，自从开始修铁路后，为了避免水牛奔跑的时候破坏铁轨，政府专门雇人大量屠杀水牛。还有有些军队为了让印第安人主动迁移，也会大量屠杀水牛，因为水牛是印第安人赖以为生的主要资源，水牛肉是他们的主要食物来源，而水牛皮则被用来做保暖的毯子，皮靴等等。

自从靠近铁轨的水牛被大量屠杀后，附近的部落不能猎到足够的食物养活部落里的人，有好多人饿死。或是碰到刚被军队围剿过的印第安人，这些人心里肯定充满仇恨，也是很危险的。

阿贝格尔读过一个叫“格雷坦大屠杀”的历史事件，起因是移民的一头牛走丢后，被苏族中的一支印第安人抓起来吃了，格雷坦带领军队找上门教训他们，那支印第安部落的族长提出赔偿他们一匹马，格雷坦拒绝了，当即下令开火。

印第安族长命令族人不得反抗，格雷坦却下令继续开火，结果被杀死了很多人，包括女人和孩子，这次事件也成了几年后屠杀岩附近的流血事件的导火索。

像这样的大屠杀屡见不鲜，可报纸不会大肆渲染白人的错误，反而印第安人的反抗会被广泛宣传。这就导致有的白人对印第安人抱有天然的敌意，并不把他们当成同类，有时候会用他们当靶子练习射击。可往往等印第安人发现自己的人被杀，想报仇的时候肇事的人已经离开了，报复往往就落到了下一个经过的队伍身上。

当然了，也不是所有的死亡都是恶意造成的，有好多真的就是纯粹的意外。很多西行的人本身是农民或是底层工人，他们对枪械不熟练，开枪走火伤人的事并不少见，失误害死自己的也不稀奇。