底下二人布还没撑开，他便拿着竹竿在树梢上一阵猛敲，桂花簌簌落下，大雨一般倾洒，只那么一会儿便落满肩头、簪满发鬓。

李袭再顾不上哭喊，顶着背上半个脚印，急忙跳起来抖包袱：“等会儿！等会儿！别敲了！都落地上了！”

“不要敲了！”李予也仰头喊，这一张嘴接了满嘴桂，金色小花清甜里又带着些许苦涩，留下的那满齿香更叫人回味。

“下大雨喽！”

李珂生了一身反骨，越不让敲他越要敲，这下不止是桂花，那些绿叶、细枝一并打下来，夹杂在花雨中一丛一丛地落。

两人再不喊，赶忙撑起布来接。

这颗桂花树已有百年，长得不止高大，树冠也很茂密，轻易能遮住小半边天，接来的桂花李袭那小篮子早已装不完。但是李珂还没玩儿够，怎么会让这点儿小事扫他兴致。

“接着！”

他一手撑着竹竿，一手把外衫一扒，揪住一角往下扔，衣裳顺风散开，如同收妖的布衣兜头盖在李袭头上。这大妖怪法力当真高强，三扭两扭便挣脱法器，撒网一样把它撒向桂花山，再一收，一兜小桂花妖束手就擒！

“好了！好了！也到我玩了！”

“不好！不好！不到不到！”

树上的皮猴子这边打完又换另一边，下面两人跟着他团团转一刻也没得闲。

三人上蹿下跳要闹疯了，到底是李袭惦记他那四万条如山一般高耸的宗规叫李猴子赶紧收手走人。

羊肠小道上三个青年，个个怀里抱着一座香喷喷的小“金山”，当然那如猴泼皮的脖子上还挂个篮子甩在后背，走一路颠一路，颠一路洒一路，不知等到家还能剩几许。

若问李氏宗规为何有两套？其中故事能追溯到千年之前。

洪荒之难尚未来临之际，仙门百家争鸣，这是一个人才辈出、群英荟萃的辉煌时代，而李氏家族更如星辉熠熠、璀璨夺目。

彼时的李氏家族除却向各大仙门输送大量修仙人才之外，也不可免俗地与其他传统家族一样——悉心培养族中弟子竞争一项殊荣——始君御侍。

惟和始君由天道而生，上听天启，下达天命，是人间大道的守序者。

可人间有多少事？始君千万年如一日也忙不完。

于是向凡界广泛征集人才，设立伏天院，以四大御侍为特使，各大仙门为助手，携手平定四海妖鬼，肃清凡尘恩怨。

虽然世人常将伏天院比作朝廷，但这二者实际并不相同。最显著的差异便是伏天院内无君臣，院内修士皆为盟友。

伏天院确实照搬朝廷的职务分属，可是权力并未向院长惟和始君集中，而是化整为零地散入各院各部之内，广听普罗大众意愿进行决策——这也是惟和下凡的使命。

总而言之，家中有弟子进入伏天院，这是荣耀，成为离始君最近的御侍，这是无上荣耀！

而鼎盛时期的李氏家族，曾同时拥有两名御侍陪伴始君身侧，这可是祖坟青烟都能拧成花的荣耀！！！

当然，站得越高越受人瞩目，李氏家族为防门下弟子骄纵，败坏家族风气，当代族长林林总总定下无数条宗规约束族人，整整刻满了八座山碑。对衣食住行各方各面进行严格约束，甚至有传言，李氏家族对其门内弟子一步走几寸，手臂摆动高度都有十分具体的要求。

严苛的约束之下，李氏家族门风清正之名传遍修仙界，令敌对家族也深感敬佩。

对此坊间有风传可证：李氏子拜访对家长辈，长者听闻李氏家风严正，于是有意刁难，数次邀请、遣退。李氏子面无愠色，礼节无可挑剔，举止大方风雅，甚至数次进门都停在同一处毫厘不差，由是令长者赞叹不已，李氏家族的美名因而流传更广。

翻开李氏家族的杂记，可见这则风传之下还留有另一条小传，其中讲：某对家长者乘车外出，不慎遭遇暴徒拖入墙角殴打，被迫卧床半载休养，因当时夜深人静，月黑风高，最终未能寻得凶手下落。

这可真是相当悲惨的际遇了。

李氏家族弟子出门就遭旁人围观，他们早已习以为常，在外也努力维持风度，两人成排三人成列，因其族服为青白色，家中子弟又清俊高挑，宛如一排直立行走的大葱精，故而被前来观摩的百姓们戏称“青葱游街”。

如此盛景在当今的安泰阁依旧可见一斑。

这套宗规延续了数百年，直到——李氏家族仙缘断绝。

长生五百一十七年春，距离长生源最后一位修士仙陨已有百年，李氏家族再没能出现一名修士。时任族长大刀阔斧，一笔划掉那些繁文缛节，重新起草撰写新规。

新修宗规只有两条：

一是老族长对族人们悉心的叮嘱：俭修身，静养德，孝父母，爱老幼。

二则是类似于开导的劝诫：不必庄严地面对死亡。

旧时宗规作废，撕碎李氏家族数百年煊赫，撕不碎李氏族人对修仙的渴望与追求。

他们在等一个奇迹。

而今时过境迁，山川依旧，日月如故，长生源早已物是人非。

却有三名青年联袂，正在创造另一个奇迹——三人六笔一盏灯，彻夜鏖战四万旧规。