佛门咸鱼的苦逼日常

蒉虹颖 著 连载中

  敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。

  庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。

  阮宣子伐社樹,有人止之。宣子曰:“社而為樹,伐樹則社亡;樹而為社,伐樹則社移矣。”

…”

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更新时间:2026-06-25