袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　符朗初過江，王咨議大好事，問中國人物及風土所生，終無極已。朗大患之。次復問奴婢貴賤，朗雲：“謹厚有識，中者，乃至十萬；無意為奴婢，問者，止數千耳。”

标签：望君知、当爱抵达深处、穿书组团教男女主学做人

相关：天空之下的爱情、后宫争宠记、碎梦：德香，干尸、我想，应该是例外、[孤城闭]一灯一双人、太阳与草、侧妃升职记，向着皇后——出发！、倒在血泊中、皆知爱意四起、玉檀秋