君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。

　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

标签：上进的主动者、橘汁星星、黄桃不甜

相关：上等爱情（宏迪）、重生再遇小可爱、丑小鸭也有春天、元帅家的团宠小奶猫、绯闻校花很倾城、前夫失忆后回来找我了、娱乐圈bts暴躁老弟在线教做人、彩色的天空、从下弦到烂橘子、虚拟童话镇