子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

　　故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。

标签：福宁街、重生后我和前夫he了、家教｜Blasfemia

相关：阳光之下、领主与她的流浪舞者、病美人 修仙、（咒回）关于那些年，你仍不知道的事、直女恋爱观察记录、穿成恋综对照组的真千金后、迷雾执念、顶流他为何要那样、宰生滑铁卢、我都快过劳死了你还叛逃？