人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　曾子问曰：“君薨而世子生，如之何？”孔子曰：“卿、大夫、、士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：‘某之子生，敢告。’升，奠币于殡东几上，哭，降。众主人、卿、大夫、士，房中，皆哭不踊。尽一哀，反位。遂朝奠。小宰升举币。三日，众主人、卿、大夫、士，如初位，北面。大宰、大宗、大祝皆裨冕。少师奉子以衰；祝先，子从，宰宗人从。入门，哭者止，子升自西阶。殡前北面。祝立于殡东南隅。祝声三曰：‘某之子某，从执事，敢见。’子拜稽颡哭。祝、宰、宗人、众主人、卿、大夫、士，哭踊三者三，降东反位，皆袒，子踊，房中亦踊三者三。袭衰，杖，奠出。大宰命祝史，以名遍告于五祀山川。”曾子问曰：“如已葬而世子生，则如之何？”孔子曰：“大宰、大宗从大祝而告于祢。三月，乃名于祢，以名遍告及社稷宗庙山川。”

　　世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”

标签：「咒术回战」顺平在种花生活的理由、21世纪的笛卡尔、盛世繁华

相关：银水[校园文]、我在蛮荒当蚁后、何以相逢、关于我给王爷打工的那些事儿、替身女配我不当了、我用故事看人间、唐诗三百首、杯酒敬河山、猎人：和库洛洛做姐弟是什么体验、小小漫画家的穿越日记