执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

　　郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而退，敬之至也。郊之祭，大报天而主日，配以月。夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周人祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西，以别外内，以端其位。日出于东，月生于西。阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。天下之礼，致反始也，致鬼神也，致和用也，致义也，致让也。致反始，以厚其本也；致鬼神，以尊上也；致物用，以立民纪也。致义，则上下不悖逆矣。致让，以去争也。合此五者，以治天下之礼也，虽有奇邪，而不治者则微矣。

标签：无意间救了个小累赘！？、第四个月、不知东方之既白

相关：失败者与失败者、上神的现代化生活、废后和奸臣HE了、年下狼狗他小六岁、公主“娇弱”、苏见卿、天下倾歌、你是我的真心话、一生宠、错阳思曙