所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”

　　侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

标签：白嫖一老公、你好，赵师兄、胡姬将军

相关：程十安的随笔录、再见一次、病弱残废他超神了！[全息]、被未婚夫他叔标记了、社会主义陛下、彩虹泡泡糖、他去世后、「美杜莎」为暗恋者烦恼的日常、我想奔向他、梦眠之玻璃鞋