故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
…相关:墨池浅浅深如海、《穿越小毒后、无名旅客、我和我的一百零八个脑洞、谢谢你曾闪耀过我的世界、[HP]阿兹卡班在逃巫师是否该进霍格沃茨、妹妹比我大两岁、槐南一梦终须醒、这次你勇敢点好吗、仙尊三思啊
謝遏諸人共道竹林優劣,謝公雲:“先輩初不臧貶七賢。”
三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲可通。支下坐,自共說,正當得兩,入三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。
…