江左殷太常父子，並能言理，亦有辯訥之異。揚州口談至劇，太常輒雲：“汝更思吾論。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：第一百封情书、那几年的我们、遇见（无限）

相关：哥哥和他的竹马、家教｜Blasfemia、春之韵，吾心之韵、日言己、他的小狐狸、[综英美]推文评论合集、卖身系统为重生、我在古代绑定了暴富系统、没有什么能阻止我吃粉蒸肉、爱上直男的痛苦