命酌曰:“请行觞。”酌者曰:“诺。”当饮者皆跪奉觞,曰:“赐灌”;胜者跪曰:“敬养”。
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。
…标签:掌权王朝、为什么我穿越的时代像现代又像古代、《(香蕉鱼)Goodbye
相关:论哒宰与恐怖流的适配性、我在宇宙流浪的日记、[韩娱GD]高手过招,我留一招、我给野人当媳妇儿、我能召唤神兽、海里有我的骨灰、关于梦到的不可思议、年少万兜鍪、某个山庄、合约爱情下的自我攻略守则
子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
孔廷尉以裘與從弟沈,沈辭不受。廷尉曰:“晏平仲之儉,祠其先人,豚肩不掩豆,猶狐裘數十年,卿復何辭此?”於是受而服之。
…