潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
牧之野,武王之大事也。既事而退,柴于上帝,祈于社,设奠于牧室。遂率天下诸侯,执豆笾,逡奔走;追王大王亶父、王季历、文王昌;不以卑临尊也。上治祖祢,尊尊也;下治子孙,亲亲也;旁治昆弟,合族以食,序以昭缪,别之以礼义,人道竭矣。
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自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
君子不亲恶。诸侯失地,名;灭同姓,名。
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