君之丧，未小敛，为寄公国宾出；大夫之丧，未小敛，为君命出；士之丧，于大夫不当敛而出。凡主人之出也，徒跣扱衽拊心，降自西阶。君拜寄公国宾于位；大夫于君命，迎于寝门外，使者升堂致命，主人拜于下；士于大夫亲吊则与之哭；不逆于门外，夫人为寄公夫人出，命妇为夫人之命出，士妻不当敛，则为命妇出。

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　庾文康亡，何揚州臨葬雲：“埋玉樹箸土中，使人情何能已已！”

标签：养暖暖的日子、银英中的谭雅少校、人有所属

相关：一篇日记、来自病娇的爱、恋爱日记、修仙的二三事、玻璃支碎、[HP孙世代]女巫的宝石、天道永恒、我喜欢上了男小三、正位反转、倒数计划