君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师”此之谓乎!
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
…相关:我有一个善人系统[末世]、无声告白、腐女磕cp日常、游戏救援者名单、手握同人剧本该如何在综漫世界打出真结局?、[综]水月老师不要再迷路了!、星辰相与、学渣在上、修仙团、替身是星露谷物语
殷中軍道右軍:“清鑒貴要。”
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
…