二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎雲:“二郗諂於道,二何佞於佛。”
袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
…相关:反派救赎系统、今天太宰先生告别了吗、漂亮姐姐很无趣、[综英美]今天世界观也在崩塌、把日子过成shi、带着系统保家卫国、素问灵枢、辰日星恒、婚后再恋爱、一觉醒来我变成了死对头的小青梅
齐者不乐不吊。
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
…