苗人感激她的所作所为，却不知道她姓甚名谁，便尊称其“蛊神娘娘”。

月尽欢听得十分投入，既赞叹那蛊神娘娘为了他人甘愿委屈放弃复仇的牺牲，又感动于她之后年年查探民生的负责。

只是到了此处，月尽欢的疑问还没有完全解开。

“蛊神娘娘实在是让人敬佩，也难怪你们这么敬仰她。”月尽欢感慨道，“只是，她和蛊娘娘又有何关系？这称呼如此相近，我不信两者之间不存在关联。”

这就是她着急了——青鹄刚要讲到这一部分。

人怕出名猪怕壮，这话还是有道理的。

得了名声之后，纵然蛊神娘娘还是一人独居山中，她的清净最终还是没能保得住。无数人或是眼馋她的本事，又或者是眼馋她的名声，纷纷聚集到了她身边试图拜师。

蛊神娘娘一开始谁也没打算搭理，被惹得索性连住惯的山中小屋也不要了，找了个山洞躲起了风头。可她躲躲藏藏也斗不过那些有心人，再一次被人找上了门之后，她最终还是烦不胜烦用出了蛊术将所有人放倒，自己再一次扬长而去。

她倒不是吝啬传授，只是她看出了来人大多心思不纯，万一真的跟他们扯上了关系有弊无利。

可见了她的本事之后，那些心思不纯的人反而越发地不愿意放过她了。其中一部分人甚至聚在一起照猫画虎地研究起了蛊术，还真让他们捣鼓出了些东西——只可惜全是些旁门左道祸害人的本事，渐渐发展成了一桩祸害。

已经成为苗王的那位仇人发觉了这隐患，很快明白了蛊乱从何而起。解铃还须系铃人，他立刻遣了人入山找到蛊神娘娘，请她出山。

蛊神娘娘原本隐居不知世事，听说发生了这一出之后顿时怒发冲冠：她再三避让就是怕出现这样的事情，谁知还是没能躲得过。

这一切都是因她而起，蛊神娘娘不可能坐视不理：她果断出山，先是以自己无匹蛊术除去了那些学了点皮毛就敢为祸一方的家伙，随后又收集了那些人的研究，将其全部付之一炬，苗疆这才又回到了平和的日子里。

只是这一通忙活之后，当时接近知命之年的蛊神娘娘越发觉得这世间无趣，便打算从此永久山中再不复出，将她的蛊术和传说全部从人间抽离——可已成了她老友的苗王却不赞同她的想法。

苗王说她的蛊术便如那开锋利刃，用于坏处自然可以杀人害命，但难道每日开山切菜用的不还是一样的刀口？能力本身没有目的，被用在什么用途上才是重点所在。

而她的蛊术，难道就没有能够惠及民众的东西吗？

蛊神娘娘沉默不语，又在世间行走了一年，最后挑出一名少女，二人一同入了山，从此了无音讯。

直到连苗王都快忘了自己这个老朋友的时候，其中一名跟着蛊神娘娘入山的女子突然出现在了他的面前——带着精简后的蛊术，还有蛊神娘娘的遗书。

原来蛊神娘娘在平定蛊乱的时候就已经伤了根本，命不久矣。她本想带着这害人术一同从世间消失，却在苗王劝阻之后改了主意：她将自己一身本领传给了女子，又将自己的蛊术中那些有益寻常人生活的法门和蛊种编纂成册，打算以此惠民。

苗王无言，答应了会在这件事上协助女子，但为了行事方便，女子需要一个够响亮的名头。

苗王本打算让女子接替她师傅的名号，可女子却拒绝了。

“授业之恩，若我直接继承她的尊号，岂非大不敬？更何况我的本事，远远不如师傅。”女子一脸哀戚，“可为了完成她的遗愿，我却不得不借用她的名头……既然如此，至少将名头里的神字剔去，稍作区别。”

再往后的故事便很简单了:女子成了蛊娘娘一脉的始创者，她和她的后继者们代代相传，将便民蛊术传了出去，也一直防备着有人研究阴邪蛊术为祸一方。闲暇之时她们也会隐姓埋名在苗民间行走，倾听民声……再传递给苗王的后继者们，由他们出面治理。

数百年下来，苗疆也成了现在的模样。