应诺古国，以国民良善而又坚韧而著称。

该国立于大陆尽头，沧海之滨，十年九旱，有幸不旱的一年，则必然是暴雨倾注，墙倾辑摧。

按照常理，这样不利于生存之地，居民早就应该渐渐离去，国中凋零，湮灭于历史尘埃之中的。

偏生应诺古国有几点特殊。

一者，四周强敌环绕，进无可进，背靠沧海，退亦无可退。

二者，国民虽然贫穷，却极重传承，宁死不愿舍弃家园。

应诺那些荒山石窟里巧夺天工的壁画，早出晚归牧羊的生活方式，手工编制的绝美毛毡，以及虽是荒芜之地，却春有飞花，夏有流火，秋有红枫，冬有大雪，国中景致被四海公认为部洲之最，多为文人骚客所传颂。

应诺族人皆引以为傲。

而这其中，最为精彩的更有两件，被应诺人视为珍宝，为血脉，为精神寄托，不愿放弃。

第一件，应诺祭祀。

以应诺法阵为核，由应诺大祭司带领，每年初雪之夜，于沧海之滨，为应诺祈求风调雨顺，为四部洲祈求平安。

此古祭祀不同于现世的灵兽献祭，或者说，正好相反，现世的献祭是为了将天地的灵力既有吞噬灵兽，为人所用，而应诺古祭祀中，是将逝去的人的灵力归还于天地。

主持仪式的大祭司极受族人爱戴。

传闻中最后一任大祭司名为暮如雪，应诺倾覆之前，正当风华正茂的年纪，才华横溢，学识渊博，为祭祀及各式法阵上的造诣当时无人能及。

众人皆相信这位大祭司的法阵，能肉白骨、逆时光、动天地。

因此，与其说应诺祭祀是应诺人的珍宝，不如说大祭司暮如雪，是应诺人的珍宝上的光华。

这位大祭司如此才华，又生的极其俊美，因此自小性格桀骜不驯，从不掩饰脾气，和他嘴下打架，没有一个人能胜出。

众人知道他个性如此，本性不坏，因此向来他脾气上来，都是能让则让。

只有一个人例外。

那人虽然性情温和，言语谦逊，却总是能在大祭司火气上来的时候给他泼水熄火，也只有在那人波澜不惊的安抚下，傲骨凌霜的大祭司才会偶尔低头。

那个人正是应诺人的第二件珍宝，应诺太子丰应如。

也是水月四美——风流菩提，墨玉江离，应如真颜，藏钰飞燕——中的应如真颜。

丰应如为应诺太子，生于一千余年之前，传言其才貌双绝，不是人间应有，是应诺古国末代皇室中最为出类拔萃的一位。

而丰应如虽然贵为太子，却性格与大祭司暮如雪截然相反，说话温言慢语，不怒自威，眉目含情，和蔼谦逊，极容易和人共情。

应诺人爱戴他到极致。

偏生这样如同美玉一般温润的人物，和大祭司那如同烈火一般的人物，自小便是一对性命相交的知己好友。

每当应诺有天灾人祸，两人总是同时现身，共同安抚族人，一起协调救助。

两个一般俊美的人物，如同天神降临，又总是能面对灾害回应到最为紧要的需求，且不辞辛苦，因此应诺国内虽是干旱洪水饥荒时发，却人心稳定，国人皆能以通达之心看待无常，只以善良对待他人，一同携手以渡难关。

但，自然也不会没有人伤心。

丰应如贵为太子，虽然有好友相帮，但日日面对无常，难免心中悲痛。

他看见自己子民的干瘦的面容，便时常想到：“为何如此善良美好的应诺人，却要背负如此艰难的命运呢？”

他极易和他人共情，又极其隐忍，因此虽然没有让旁人察觉，却心中的阴霾越来越重。

终于有一天，这阴霾重到了他不能承受，逼迫他做出了一个疯狂的决定。

应如太子费了很久时间，说服了自己的好友，两人深夜启法阵，召唤了当时最强的神灵，向神灵求助，祈求改变应诺古国，让应诺国土丰饶，人民生活富足。