“光之圣剑……其实是一把很危险的圣剑。不要被‘光’这个词误导了，人类总在各种典籍里赋予了‘光’大量的正面特质，但实际上，它是中立的，甚至，它的‘中立’对于人类来说是有攻击性的，是危险的。”

飞羽真一边回忆着“作者”对光之圣剑的设定，一边娓娓道来。

简单来说，光之圣剑对剑士的要求就是一点——“无”。

这其实是最容易误解的地方。

如果把“无”理解为“空白一片、没有任何想法”，那恐怕也只有植物人或婴儿才能当上这个“光之剑士”——这显然是不合理的。

——真正的“无”，在卡巴拉第一质点的语境下是指：灵魂中没有被“自我”占据的部分。具体来说的话，主要是以下三点：

候选人不能把圣剑当成工具来实现自己的“愿望”；

候选人心里不能装着其他东西——爱情、亲情、友情、仇恨、恐惧……这些“牵绊”都会成为杂质。并非是不能有感情，而是在握剑的那一刻，他的意识里必须只有剑，这需要极致的专注力；

候选人也不能有“我”这个概念。当然，这也并非是要求候选人必须否定自我，而是说，在作为“光之剑士”，手持光之圣剑并挥剑时，他的自我认同必须与剑完全重合——

我不是挥剑的人，我就是剑本身。

——无“私欲”

——无“他念”

——无“我”

一旦握上光之圣剑，光之剑士就会进入这样的状态……可这样的剑士，该如何战斗？在战场上，光之剑士只会出现两种极端——

静立不动，因为它是一把剑。

或者……无差别地攻击所有人，因为它也只是一把剑。没有立场可言的，一把剑。

最终，剑士会被剑“吃掉”，会变成“无”的一部分。

因为这把剑，想要一切回归原初。

它和其他圣剑是不同的——其他圣剑都是由人类匠人打造的圣剑，在锻造的过程中，掺入了人类特有的情感和祈愿。人造圣剑，天然自带人类方的立场。

而光之圣剑是天生地造的，也天然自带“天地”的立场。

它的强大，源于它的“纯粹”。在任何的力量体系中，都是越接近原初就越强大。举个例子，就好像奇幻设定中的魔法，同样是土系的魔法，“操纵岩石”和“操纵土元素”相比，显然后者更加强大，操作空间也更大。

——越具体，越弱小；越纯粹，越强大。

飞羽真总结道：“……光之圣剑是‘纯粹’的圣剑，它想要的剑士，自然也得是与它合拍的、‘纯粹’的存在。而我们普通人有太多牵绊，太多的‘杂质’，根本达不到它的要求。”

……甚至，光之圣剑就不该被人类使用。

想必，尤里也是注意到了这点，才选择以身饲剑的吧……恐怕是用了什么手段抹去了、或是隐藏了“自我”，这才成为了光之剑士，然后以身饲剑，成为光之圣剑的器灵。这就相当于给光之圣剑加载了一个外挂，一个人形mod，让光之圣剑变得不那么的“纯粹”的同时，也降低了它的危险程度。

飞羽真说到这里，表情也略微松弛下来了，他接着对索菲亚道：“当然了，这些也只是我的猜测。所以，具体的情况，我今天会去找上条前辈本人确认。”

索菲亚点了点头，但面上的愁容仍是不展。