四个单间，除开那沿着老人足迹灰尘所明示的卧房外，另外三个房间都是虚掩着的。

三两目光落到文远身上，不必多言。

作为“屋主”的文远，如导游般，很自觉的开始介绍另外三个房间曾经的作用。

脚步逐渐向内延伸，这三个房间里，其中有两个是文远和其哥哥弟弟住的地方。

而从客屋，对内直通到不见采光黑暗，且对比另外几个房间房门，更加破败老旧的是，联通在烟囱的灶台柴火房。

几句言语，便可以概括着简单到一览无余的房子。

若是青春的少年时期，所存在的正常却又幼稚的攀比心，在看到有戴贺采这样美丽华贵的熟人，来到自己这，比县城公共厕，所更加简破的房子时，很难不会产生浓郁的羞耻和自卑。

可文远却已经习惯了，并不是他能做到关注内心，自我提升修为的心平气和。

而是，在文远比此刻，更落魄更贫困的时候，就已经接触到了，本应当是他这辈子，都难以触碰的阶级和富贵。

那是所产生的极致屈辱和卑微，是比带有钱熟人来自己贫困房屋时，所产生的高达千万倍浓郁的情感。

尤其是在，真正体验到戴家权势的冰山一角后，那种嫉妒和自卑，便无时无刻的缠绕在文远的心头了。

嫉妒早已平常，到如呼吸般简单，文远的内心和外表，也在这越发扭曲的情感下，所表现的越发平静正常。

所以，文远只是用三两步的距离，平和的介绍完自己曾经的“家”后，便等待着戴贺采下一步的指示。

“把门打开，让我看看。”

以着胡老汉在客屋极简的居住风格，那文远兄弟之前住的房间，甚至是最里面的灶台，应该十有八九的，也被胡老汉清理改造了。

但戴贺采想看里屋的目的，本来也不是去做情侣游戏般，玩什么，在见到自己喜欢的人小时候，会做什么的幼稚不切实际的行为。

单纯的，戴贺采在听过那引路奶奶的故事后，对这位经历悲惨，却为人刚正的故事主人公，胡老汉很感兴趣。

故事的缺陷，并没有讲述，胡老汉的女儿和儿子，为什么会做出这样的选择。

可通过，胡老汉那一对儿女最终的死因，戴贺采便能猜出个大概了。

心中的故事，大概拼凑完整了。

但戴贺采内心始终有个疑问，他想亲自问问这个胡老汉。

为什么逝去所有，孑然一身的胡老汉。

不跟随着，自己所亲所爱的家人，共扑死亡的怀抱，在异世中团聚。

而是要在这苟延残喘的独自生活呢。

至于，怎么判断着胡老汉是独自生活的。

从那卧房灰尘到客房，那从始至终都是相同脚印，以及客房简捷到，像是没有生活痕迹的家具。

以及，像是应征着戴贺采猜想般，被保镖连续推开的两扇，曾经作为文远兄弟的卧室，现如今被胡老汉改成了挂满鱼肉粮食和柴火。

以及被单独建造的，一张摆满香火红烛，和摆放了四个，从红烛火光中看清，里面还有烧钱纸的残存痕迹的不锈钢铁盆，以及同这四个铁盆所对应的挂在墙面上，四个用大字黑笔写下人名和称谓的白纸。

分别是：

胡上好之母，胡兰。

胡上好之妻，赵芳芳。

胡上好之女，胡春花。

胡上好之子，胡春树。

幽幽红烛在黑暗中勾起的暖火，所照应的是那代表了四个逝去之人，随着开门风流飘荡的白纸，以及在被钱纸烧的炭黑的不锈钢火盆。

或许是事先知道，这逝去的四人都是朴实良善的人。

除了，开门时有些意料之外的惊吓，在这样阴暗到算得上诡异的环境中，包括文远在内的四人，都没有感到任何的恐惧不适。

已经明显，胡上好便是，那引路奶奶口中的胡老汉。

只是，这样的场景和建筑，其已经烧的炭黑褪色的不锈钢盆。

和那干净的没有一丝灰尘，只于红烛红油滴落，却又老旧到有些腐朽的木制长桌，便已经可以证实了。

这样的行为和建设，并非临时兴起的短期建设。

而是，在一朝一夕中，长达数十年的思念，而凝聚的祈祷和祝福的现实寄托。

这样纯粹而浓郁的情感，同在惊吓过后明白的含义时，形成了极为割裂魔幻的对比。

以至于，在场的所有，或带着歧义的，或带着自我恶意而去贬低的，或漠然不为所动的，或以趣玩看戏心态的人。

在此时此刻，在见到那座燃烧了半截的红烛祭台，和那四个随着微风飘起的白纸黑字的人名时，通通都沉默了。

亦或者说，都被这背后代表的，证实的胡老汉，那份为孝子，丈夫，父亲三重身份下的忠贞痴情而震撼到失语。

是由戴贺采起头，那副嬉笑嘲弄的表情，与此刻才做到了真正的退却。

那是文远，同戴贺采接触的三四年中，从没见过的，来自戴贺采对他人的尊重而带来的宁静气场。

在仔细的整理了自己的仪态后。

戴贺采本就挺拔背脊，更是随着他的态度，而被压直的如同钢板般坚毅，步步端庄的来走到长桌祭台前。

抽出了四把三根的长香，一一的用红烛点燃时，分别插入四个人祭拜的铁炉上。

在心中，以诚挚的，而不掺杂任何利益和恶意的祈祷祝福后。

迎着红烛摇曳的红光，那是戴贺采，带着对善良之人，忠贞之人，坚守自己高尚内心之人的，那种发自内心的倾佩和敬服，于每个铁炉白纸前恭敬的拜了三拜…